初中语文人教版《愚公移山》教案一

教案是课堂教学的蓝图，是教师对一节课的整体设想。创造性的教学设计，严谨、科学的教学策略将有效提高课堂教学效率，让学生们获得最好的学习效果。以下为广东敏试教育小编为您整理的教案：初中语文人教版《愚公移山》教案一。广东教师招聘考试网为您提供精彩的教案示范，更多面试资讯欢迎关注敏试教育。

【活动方案】 

教学目标： 

1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。

2.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

3.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。  

教学重点: 

体会对比，衬托手法的表达效果。

教学难点：

培养多角度分析问题的能力，理解神话结尾的作用。

教学时数：

2课时 

教学过程：

一.创设情境，导入新课 

同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱。我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我们飞速发展的，还要不要发扬愚公的这种精神呢？让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。 

二.揭示目标，明确任务

三.检查预习，常识简介

1.给下列加点的字注音

箕畚（   ）  始龀（   ）  穷匮（   ）  高万仞（   ） 

孀妻（   ）  智叟（   ）  一厝（   ）  荷担者（   ） 

惩山北之塞，出入之迂也  （   ）（   ）（   ）

曾不能损魁父之丘        （   ）（   ）

2.常识介绍

(1)作家作品：列御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。  

(2)文体知识：寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

四. 初读文本，整体感知

1.学生自由朗读，疏通文字。 

请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，并画出朗读有疑问的地方。 

2.听读录音，要求，注意朗读有疑问的地方。（字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理）

惩／山北之塞    曾不能／损魁父之丘    遂／率子孙荷担者／三夫 

邻人京城氏之孀妻／有遗男    命／夸娥氏二子／负二山

3.自读课文,（同桌合作朗读，有问题的地方互相纠正） 

4.学生独立学习看注释，借助工具书，译出大意。（不懂的地方做记号。）

5.整体感知：

(1)请用自己的语言概括文中叙述的故事。

【明确】愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神搬走两山。比喻只要有毅力就可以成功。

(2)什么地方提出“移山”的问题？什么地方写“移山”斗争？什么地方写“移山”的结果？

【明确】明确全文的脉络

故事背景——介绍两座山（面积、高度、地理位置）  故事开端——愚公率众移山

故事发展——愚公驳斥智叟                        故事结局——移山愿望实现

(3)按照要求找出下列句子

《愚公移山》中表现愚公移山原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也

愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 

愚公反驳智叟的观点的句子是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

表明愚公取得辩论胜利的句子是： 河曲智叟亡以应             

(4)愚公的精神究竟是一种怎样的精神？

【明确】比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。

五.自学检查，成果展示

(一)通假字

1.指通豫南。              “指”通“直”，直到。

2.始一反焉。              “反”通“返”，往返。 

3.甚矣，汝之不惠。        “惠”通“慧”，聪明。 

4.河曲智叟亡以应。        “亡”通“无”，没有。

5.一厝雍南。              “厝”通“措”，放置。

6.无陇断焉。              “陇”通“垄”，高地。

（二）一词多义

1.方      方七百里【指面积】        方其远出海门【正当】 

2.曾      曾不若孀妻弱子【竟】      曾益其所不能【通“增”，增加】 

3.固      汝心之固【顽固】          固国不以山溪之险【 巩固 】 

4.亡      今亡亦死【逃走】          河曲智叟亡以应【通“无”，没有】 

5.其      惧其不已也【代词，他】    其如土石何【助词，加强反问语气】 

帝感其诚【他】            其妻献疑【他的】 

6.之      以君之力【的】            虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】 

告之于帝【代词，这件事】 

7.且     年且九十（将近）         且焉置土石（况且） 

8.焉      且焉置土石？【疑问代词，在哪里】        始一反焉【加强语气】 

9.而      面山而居【表示修饰】    何苦而不平【表示承接】  而山不加增【表示转折】

（三）词类活用

1.吾与汝毕力平险            形容词活用为名词，险峻的大山。 

2.以箕畚运于渤海之尾。      名词作状语，用箕畚装。 

3.面山而居                  名词用为状语，面向着。 

4.聚室而谋                  使动用法，使... ...聚，相当于：“把... ...召集在一起”。

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