初中语文人教版《鱼我所欲也》教案五

教案是课堂教学的蓝图，是教师对一节课的整体设想。创造性的教学设计，严谨、科学的教学策略将有效提高课堂教学效率，让学生们获得最好的学习效果。以下为广东敏试教育小编为您整理的教案：初中语文人教版《鱼我所欲也》教案五。广东教师招聘考试网为您提供精彩的教案示范，更多面试资讯欢迎关注敏试教育。

【活动方案】 

[教学目的] 

1．积累文言字词，品味语言情致。 

2．训练语言思维，强化朗读背诵。 

3．理解作者思想，思考现代人生。 

[教学重难点] 

1．对语句及中心的理解。 

2．对论证方法的掌握。 

[教学方法] 

1．诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。这是文言文教学最基础最实用最重要的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中习得语感，疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，，培养能力。 

2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。 

3．鉴赏法 

课时安排 2课时 

教具准备 多媒体 

教学过程 

第一课时 

[教学要点] 

1．朗读课文，整体感知； 

2．译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意； 

3．美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。 

[教学步骤] 

一、导语设计 

中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。 

[说明：这个导语的设计更加接近生活，符合学生信息接受需求大的特点，有助于吸引学生的兴趣] 

二、作家作品简介 

1．关于孟子 

孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以孔孟并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行仁政以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 

补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三千（出示漫画），激发学习兴趣，打消畏难情绪。 

2、关于《孟子》 

《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。 

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 

3.解题 

孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备仁义礼智。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出舍生取义的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去本心。 

三、朗读课文，疏通文意。 

1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 

2．点名朗读并点评 

要求：教师应注意朗读指导要有梯度。 

⑴读准字音 

不为(wéi)苟得也 为(wèi)宫室之美为（wéi）之 

一箪（dān）食 一豆羹（gēng） 

蹴（cù）尔 不屑（xiè） 

苟（gǒu）得 如使人之所恶莫甚于死者(wù) 

⑵注意节奏停顿及重音 

① 如使／人之所欲／莫甚于生 

② 使／人之所恶／莫甚于死 

③ 向／为身死而不受，今／为宫室之美／为之 

④ 是／亦不可以已乎 

⑶理解基础上有感情地朗读 

3．串译课文，了解大意。 

⑴字词注解补充： 

得兼：能够同时得到。 有甚于：比……更重要。 

箪：古代盛饭用的圆竹器。 苟得：苟且偷生 

患：祸患，灾难。 已：停止、放弃。 

非独：不仅仅。 避：躲避 

向：从前。 万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 

辨：辨别。 奉：侍奉。 穷乏：贫穷。 

⑵通假字 

得通德，恩惠、感激。例：所识穷乏者得我欤 

(3)一词多义 

① 为：今为（为了，介词）宫室之美而为(接受)之 

由是则可以避患而有不为也（做，动词） 

向为身死而不受(宁愿) 

②得：故不为苟得也（得到） 

所识穷乏者得我欤（感激） 

③是：非独贤者有是心也(这种) 

是亦不可以已平(这种做法) 

⑷虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法） 

①之：呼尔而与之（代词 他） 

为宫室之美（助词 的） 

②而：呼尔而与之 (表修饰，不译) 

由是则生而有不用也(表转折，却) 

③于 ：所欲有甚于生者 （对） 

万钟于我何加焉 （比） 

⑸翻译重点句子。 

如：由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。 

[（然而）在这个问题上，却有可以获得生存的手段而不用的人，在这个问题上，却有可以躲避祸患的手段而不采用的人] 

五、整体感知 

①请两三个学生说说这篇文章的大概意思。 

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 

②文中哪句话可以概括全篇的主旨？ 

明确：舍生而取义者也。 

六、抓语言特色，初背课文 

1．背诵成组的排比句、对偶句。 

方法：学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇，进而达到背诵的效果。 

2．教师出示背诵练习，帮助学生背诵。也可以将学生分组进行“对美文”竞赛，一组出排比句或对偶句的上句，另一组对下句。 

多媒体显示： 

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， ； ， 。 ， 。 

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； ， ， 。 

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ？由是则生而有不用也。是故 。 

呼尔而与之， ； ， 。 

向为身死而不受， ； ， 今为妻妾之奉为之； ， ；是亦不可以乎?此之谓失其本心。 

3．学生齐背课文。 

七、小结 

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。 

八、布置作业 

1．背诵课文。 

2．完成书后练习题二

【资料推荐】

扫描二维码，关注微信：广东敏试教师

回复【密押卷】，获取5套教综密押卷